De filósofos y esclavos (Parte 2 de 2)

Mitos, teorías y realidad
Orden natural… y VERDAD

Desde Demócrito a Pitágoras o Aristóteles, mostraron desprecio por el conocimiento sensitivo. Situándose como observadores externos de la realidad describían la naturaleza encontrando en todas sus manifestaciones proporción y orden.
Legitimados por la razón divina (logos) se consideraron capaces de aportar enlaces de sentido a una realidad plural y compleja.
Los filósofos y teóricos de la razón universal “…nunca se imaginaron que tal cosa podía ser el producto del trabajo material y simbólico de sus sirvientes”.Jorge Manuel Casas
Lo universal, entendido como la razón de dios, la cual se desvela en el equilibrio inmanente de la naturaleza, la verdad oculta tras las sombras, "lo común" a TODO ser humano (Civilizado, sin incluir mujeres, niños o esclavos) ése orden natural que condicionará TODO lazo de afecto y TODA valoración recíproca.

Patriarcal…

No habrá más verdades… como aquello que siento (certeza), lo que acepto como verdadero (coherencia), lo que me aporta mejor resultado (eficacia)… Sino la única Verdad inalterable e inalcanzable. La razón universal que instituye la sociedad. Imperativo cultural de lo que nos es común.
Se perpetúa mediante la idea perversa de una igualdad natural y social.
Desde esta cima teórica las guías irreales únicamente justifican la desigualdad subyacente.
Postra al individuo ante el vértigo de un vacío existencial incapaz de conectar su realidad, deseo, autonomía y participación social. Sólo le queda plantear el escape trascendental en búsqueda de la universalidad o abandonarse a la desidia... “esto siempre ha sido así y siempre lo será”.

Un proverbio que ha llegado hasta nuestros días dice:
(De lo universal a lo particular)
Mientras el filósofo señala las estrellas el vulgo mira el dedo

Tal vez sea momento de infundir energía y cambiar:
(De lo particular a lo Universal)
¿Quieres ver el mundo? Mira, está debajo de tus piesFito Cabrales

Siempre es buen momento para un poco de Fito

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