Buenas vibraciones

No sólo de criticar vive el Pedagogo.
O no debería.
Si realmente desea contribuir a la tarea educativa, ha de producir producir y producir…

Me es imposible condensar en este breve escrito todo lo vivido. Tampoco es necesario, así que, únicamente compartiré algunos resultados de este breve pero intenso trabajo que ha dado muy buenos frutos (todos), y del que espero y deseo volverlo a llevar a cabo en otros lugares y, a ser posible, en mejores condiciones.

Desde aquí, me digo que es necesario reinventarse, participar, abandonar posturas y metodologías dogmáticas, ver realmente a quien tenemos delante, brindar espacios para que se encuentren.
También repensar la evaluación (por qué, para qué y cómo). Tres preguntas básicas que nos pasamos por el Arco en aras de la imagen institucional.
Al monstruo institucional... No le demos lo que pide sino lo que necesita!!.
Ahí nos encontraremos con la esencia de todos los procesos que harán viable un cambio social constructivo. Elijamos: Institución viva o Institución muerta.
En cada una de estas la evaluación tendrá un fin muy distinto. En la primera, concretar, controlar el proceso como tal, considerar los resultados con el fin de mejorar ante lo que es un proyecto común. En la segunda, utilizar la evaluación como una finalidad por sí misma y no un medio, reducir, juzgar la parte por el todo, ajustar al individuo a criterios externos que sólo buscan perpetuar la institución y cuidar su maltrecha imagen.

Decidimos, cada día. Desde el momento en que salimos por la puerta y entramos en ése lugar. Desde el momento en que das los buenos días o miras al suelo.
Cada uno ponemos nuestro granito de arena.
Sólo digo que, muchas veces olvidamos que hay una sensibilidad que comienza en la piel.

Lo que os muestro a continuación es un trabajo llevado a cabo en Secundaria para y por chicos y chicas de 1º de ESO 12-13 años.
Tema: Comunicación, Prejuicio e Interculturalidad.

Objetivos pedagógicos:
Utilización del arte dramático, la creación y la investigación. Reforzar el desarrollo personal, la confianza y la percepción. Favorecer la autonomía física, personal y social.

Objetivos específicos:
Cohesión grupal. Aprender y potenciar habilidades de relación y comunicación. Conocer y tomar consciencia de como funciona el prejuicio. Conocer formas constructivas de elaborar y abarcar el conflicto interpersonal. Generar dominios de relaciones mutuas y recíprocas. Reconocer la diversidad como riqueza.

Por desgracia los docentes no participaron de forma activa aunque se les brindó la oportunidad, tampoco reforzaron el proceso. Y no digo esto para entrar en críticas sino para destacar el esfuerzo e implicación de los chicos que por voluntad y deseo personal decidieron continuar con la experiencia.
Por todo ello doy las gracias. Por hacer aquello que deseaban. Por decidir y renunciar. Por sostener su aprendizaje. Por su constante descubrimiento del mundo.

La escuela como miscrocosmos de la sociedad ha de hacerse cargo de sus problemas y contradicciones, así como de los suyos propios como institución.
Que la Escuela sirva, sea útil. Y, sobre todo, lo sea para crear comunidad.

Qué has aprendido:


Poder diferenciar entre el "Personaje" y la "Persona":


Darnos cuenta de como contribuimos al conflicto:


Muchas veces, no es un camino de rosas pero siempre se puede aprender algo positivo:

Disidencia

Mientras haya una clase inferior, perteneceré a ella.
Mientras haya un elemento criminal, estaré hecho de él.
Mientras haya un alma en prisión, no seré libre.
Eugene V. Debs


En el principio es el grito. Nosotros gritamos.
Cuando escribimos o cuando leemos, es fácil olvidar que en el principio no es el verbo sino el grito. Ante la mutilación de vidas humanas provocada por el capitalismo, un grito de tristeza, un grito de horror, un grito de rabia, un grito de rechazo: ¡NO!
John Holloway

Tiempo

Esta involucra procesos de decodificación,
De interpretación de la realidad,
De una realidad que por suerte… escapa constantemente.
A través de expresiones metafóricas que estructuran nuestras vidas cotidianas asumimos, discriminamos y elaboramos redes conceptuales.

En nuestra cultura, el tiempo se ha cosificado y convertido en algo valioso. Un recurso limitado que utilizamos para conseguir nuestro objetivo.
El concepto de trabajo va íntimamente ligado al tiempo.
Pagamos a la gente por horas, cuantificamos el tiempo de la llamada telefónica, el precio de la habitación de hotel, tiempo de sesión, de ocio, presupuestos, intereses, deudas… Empresas de Trabajo Temporal.


Estructuran nuestras actividades básicas cotidianas de manera muy profunda. Por lo que actuamos como si el tiempo fuera una cosa valiosa, lo concebimos de esa manera. Es decir, entendemos y experimentamos el tiempo como el tipo de OBJETO que puede ser gastado, desperdiciado, calculado, invertido, ahorrado y despilfarrado. El Tiempo es dinero.

Me estás haciendo perder el tiempo
Este aparato te ahorrará horas
No tengo tiempo para ti
¿En que gastas tu tiempo?
Arreglarlo me ha costado una hora
He invertido mucho tiempo en esto
No dispongo de tiempo suficiente para eso
Ha terminado tu tiempo
Deberías calcular el tiempo
Reserva algo de tu tiempo
¿Vale la pena gastar ese tiempo?
Te sobra mucho tiempo
Vives de tiempo prestado
No utilizas tu tiempo con provecho
Perdiste mucho tiempo con aquello
Gracias por tu tiempo

Enjaular el TIEMPO mediante el método científico, es otra metáfora. Reduce la parte por el todo.
Un número representa el tiempo, no es tiempo y de hecho, ya pasó.

Racionalmente no tiene sentido salvo que nos refiramos a la experiencia diacrónica-sincrónica, cronología histórica, evolución y de ello extraeremos tan sólo la metáfora de lo que estamos preparados para entender.
Un entendimiento relativamente nuevo para la raza humana producto de las sociedades industriales modernas. Metáforas que estructuran nuestra vida cotidiana de manera muy profunda. En términos absolutos pretendemos explicar el mundo “como si…”
(Pero no lo es)

Redes conceptuales que explican sistemas de relación a partir de HÁBITO y TRADICIÒN. Violencia simbólica que situamos en el ámbito de lo que damos por hecho.
Institucionalización del tiempo y por lo tanto, de cuerpo y mente.
Deseo de control patriarcal sobre un tiempo convertido en mercancía. Un opresor psicológico fusionado a nuestra muñeca, tirando del cuerpo, controlando la mente inoculando tensión y ansiedad para llegar a todas las metas del día a día.

Así son las cosas… ¿lo son?

No en todas las culturas sucede de este modo.
Dejar de contaminarnos por el capitalismo más salvaje o los mass media, implica también la revolución personal. Pensar en relación a _____, pensarnos de otros modos.



Tal vez…

Tiempo de ensueño
Tiempo permeable
Tiempo imprevisible
Tiempo desatado

SILENCIO

Tiempo alrededor de un fuego, una shisha o un mate
Tiempo en el atardecer
Tiempo que no es, porque estoy contigo

Ecos

A veces rescato libros viejos de los Encantes.
Me hablan (no literalmente) y... tal vez, en realidad, son ellos quienes me rescatan.
Alguno, muy de vez en cuando me susurra y siempre es el más oportuno.
De éste que tengo ahora entre manos, os perdéis su olor y color, pero os puedo mostrar sus palabras.
VIVIR SU VIDA 
R. González Pacheco (1956)

Es una necesidad plantearse al frente proposiciones de lucha todos los días. Entrar en cada mañana apuntando la razón a un polígono distinto o, al menos, desde un distinto terreno. Correr la voluntad de uno a mil y de mil a uno, en toda la línea.
El hombre tiende a asentarse, a fijar su residencia mental en determinados campos; justamente donde le es más fácil "vivir su vida". Cumple así una ley de esfuerzo mínimo. Entrega el cuerpo al oleaje del ambiente que lo mece sin golpearlo, como con flotadores de corcho.
Dejarse ir al golpe del hacha que dicen los leñateros, es modalidad común hasta en quienes desgajan o talan leña social para las hogueras de las revoluciones. Pero lo que aquí interesa es hacer fuego, prenderle lenguas de llamas a la selva, descerrajar, tal cual vez, nuestra escopeta. Pues somos, antes que nada y que todo, revolucionarios.
Vivir su vida... ¡Oh, no! Buscarle sentidos nuevos, descubrirnos cada día capacidades distintas para las conspiraciones. Porque es increíble la fuerza que radica en cada nervio, las raíces de voluntad que yacen tapadas, mudas, polvorientas, en cada hombre. ¡Hay que alumbrarlas!
Que nuestro "grano de arena" refulga como un lucero en la tierra. Que cada luz que nos brote, sea una albricia, antes que para ninguno, para nosotros. He ahí la filosofía. 
¡Vida vivida!

VACIO

Vivir es relativamente fácil. Tan sólo es necesario comer y dormir.
Una FLOR por fuerte y bella que sea siempre estará expuesta a lo que suceda a su alrededor, sin control.

Sin embargo, en el fondo…

Somos buscadores.
De sueños que nos impulsen
De vidas que nos acompañen
De emociones que nos llenen

Vivir el VACIO, convivir con esa soledad.
Sin huir y sin dejar que se instale en casa.
Porque… vendrá, de tanto en cuando. Sin avisar.
Si tienes gente en casa los echará amablemente y entrará hasta el desván donde se dedicará a desempolvar fotos antiguas y recuerdos que plantará ante tu cara.
Desafiante te mirará a los ojos y dirá: -Quién eres. Detrás de qué te escondes.


Las palabras y el diálogo interior contaminan el sinsentido buscando constantemente una razón que lo explique todo.
No es posible vivir sin sensación de control.
Aunque sea una mentira consentida para ahogar el miedo.
Ése miedo es más real que uno/a mism@.

Al Vacío le dan igual tus razones y deseos, precisamente porque no los necesita para entrar.
Ni tampoco para salir.
Un día saldrá, tal vez gracias a la sensación de que hiciste lo correcto.
“Saber” que mañana saldrá el sol.
O tal vez, tan sólo, asumir la pérdida.

Impactando contra el Vacío.
Zambulléndote sin respuestas y sin entender si quiera la pregunta. Aun sabiendo que nada compensará su falta.
Que habrán otras búsquedas pero ya no será lo mismo porque otra vez eres diferente.
La ardua y melancólica tarea de mudar emociones, caras, olores, gestos, manías, DESEO.
Dejarte ir.
Reinventarse.
Buscamos el Equilibrio, es tan sólo eso. Una búsqueda.


Hay un lugar en esta tierra, donde al nombrar el “Cosmos” la gente de este lugar se refiere a todo lo que nos rodea. Lo que se puede tocar y lo que no. Es Todo.
Para ellos, cada uno de nosotros somos parte de ése Cosmos.
Cuando un niño nace se le unta el brazo con arena y se le dice:- Eres Maestro, tú puedes cambiar las cosas.
Es un lugar donde no existe la palabra “Te quiero” y lo más cercano a nuestra traducción es… “Me confundes”.

Tú me confundes

Y el Sol volverá a salir. Un día abrirás la persiana. Saldrás a tu puerta.
No importa… de un modo u otro en algún momento los rayos de sol incidirán en tu piel y pondrán en marcha todos esos mecanismos que también escapan a tu control y forman parte de ti. Te activarás.

En ese momento. En ese instante:
La pérdida será la misma. Tu ya no.
Lo que pienses hará que subas o bajes.
Volviendo a estar contigo mismo.
Haciéndote cargo de ti.
Lo quieras o no.
Eligiendo buscar compasión o intentando ser feliz.
En esta suerte de libertad.
En la pretensión de vivir.
Somos y seremos por siempre, autodidactas.

Y aun así, tú, me confundes

Mundos de Ficción (Parte 2 de 2)

El espacio dedicado a la ficción lo podemos encontrar en series, miniseries (2 o 3 capítulos), videoclips, en cortos y largometrajes.
Como decíamos, toda ficción posee una lógica interna, su formato de carácter lúdico tiene la motivación de intentar atrapar al espectador mediante su historia y/o sus personajes.
Respecto a las funciones de la cámara: enfoques, desplazamientos, efectos especiales, cumplen la función de potenciar aquello, a lo que al espectador, deba conmover, excitar o incomodar, incluso de forma subliminal puede ser utilizado para manipular su receptividad.



Conjugar todos sus elementos es una tarea estudiada milimétricamente y explotada también por la publicidad, hasta el punto de lastrar la historia para vender el producto.



Lo que esto nos muestra es que desde el ente audiovisual, son conscientes de que la ficción influye y puede generar tendencias. Por lo tanto, la ficción ¿es educativa?
Dependerá de lo que entendamos por educación. Pero no es necesario recurrir a la hermenéutica, propedéutica u otras …euticas. Si concebimos la ficción como otro lenguaje, el lenguaje de la metáfora y a partir de aquí desvincularnos de la mera repetición de estímulos publicitaria para recrear LA REALIDAD.

La realidad como constructo plagada de significaciones que a través de la metáfora de la imagen pueda enriquecer la capacidad simbólica de todo sujeto.
Esta es una función especialmente rica pero débilmente explorada, ya sea por caer exageradamente en “lo conceptual” sin finalidad o porque la función de la imagen se encuentra excesivamente anclada en los estereotipos de los que se nutre y que también crea. Esta tendencia a darlo todo masticado libera de la “carga interpretativa”, pero a la vez, resta capacidad simbólica.

Aun así, se puede hacer de otro modo y tampoco es una novedad.
Se puede abrir ése discurso (Ficción) de modo que el espectador pueda cuestionar y cuestionarse aquellos símbolos que le vinculan a una circunstancia histórica y social concreta, a una comunidad y sus problemáticas, e incluso a los símbolos que le estructuran como individuo.

El Kinismo es una fórmula teatral desarrollada en el s.XV. La intención, mediante la ironía y el sarcasmo relativizar la autoridad, domesticar las contradicciones y opresiones sociales.
Un buen ejemplo de ello... lo que hacen estos maestros:

ESTO YA NO ES LO QUE ERA from mundoficcion producciones on Vimeo.
 
ESO ES ASI from mundoficcion producciones on Vimeo.
 
AQUELLO ERA OTRA COSA from mundoficcion producciones on Vimeo.

Mundos de Ficción (Parte 1 de 2)

Bertolt Brecht utilizaba máscaras para sus representaciones teatrales. Consideraba que el espectador no debía identificarse plenamente con los protagonistas porque la tarea esencial como espectador implicaba elaborar el conflicto mediante la razón.

La televisión, más concretamente la ficción, busca todo lo contrario. Persigue la identificación absoluta y pasional de la audiencia con sus personajes.

Catarsis…
Para qué quieres ser tú cuando puedes ser ÉL o Ella.
Por qué no escapar del tedio de tu vida siendo Sherlock Holmes persiguiendo bacterias o un símbolo sexual (“pero casta como una virgen”) durante una hora. ¡Mejor!, un asesino en serie con código moral! O sino, aislarte y perderte en una isla llena de misterios como que no se te pegue la sal ni te salgan granos de la humedad y el salitre.

La Ficción tiene sus reglas. Ya sean historias dramatizadas de forma realista o mundos alternativos creados a partir de CGI. Ha de disponer de una lógica interna que no caiga en contradicciones y justifique las acciones de sus personajes, de este modo el argumento adquiere sentido para el espectador.
Dicho de otro modo, Superman puede volar. House… tiene otros poderes, el es médico y estos no vuelan. Asociaciones que determinan cualquier condición de posibilidad en su “argumento”.
Estereotipos. El comentario anterior de tan obvio parece ridículo pero, ¿que pasa con los estereotipos de raza o sexo? Estos muchas veces no son tan evidentes precisamente porque los consideramos razonables en nuestras hipotéticas relaciones, sin embargo naturalizan relaciones de exclusión.

Pero… las formas de contar, la ficción, también cambian.
Como decíamos, hoy no interesa hacer trabajar al observador, sino convertirlo en un Voyeurista de vidas ajenas, que su letargo fluya a través de ideas masticadas explicitas e ideologías implícitas. Que el espectador se identifique con El OTRO, que sea ÉSE otro.

La Ficción como el teatro es vida condensada. Es conflicto porque sin éste no hay argumento. Sin embargo, han cambiado las prioridades en función del Marketing.
Hoy, se diseñan unos personajes a los que se aplica un argumento a medida. No se aporta la información necesaria para hacer comprensible el conflicto y de este modo elaborarlo, y si no hay conflicto no hay historia.

La retahíla de House, CSI, etc. es incomprensible para la audiencia, no dispone de los conocimientos necesarios para entender las decisiones de sus protagonistas pero no importa siempre y cuando EL o LA protagonista tenga carisma y suponga un espejo atractivo (de lo que no nos permitimos decir o SER).

Sin embargo, ¿qué sucede cuando los personajes asumen la lógica de un ROL pero no hay argumento?…
Que necesitan un milagro.

En los últimos minutos… Los CSI encontrarán pista furtiva que nadie vio. House tendrá una revelación Mariana, gracias a la Vicodina o a una paloma que decidió posarse en su hombro y soplarle la respuesta. La protagonista de Médium vivirá el Flashback definitivo que le permita atrapar al asesino.
Y un largo etc. que se justifica mediante el DEUS EX MACHINA. Una intervención “trascendente”, “divina” que del mismo modo que permite avanzar una trama sin argumento, encorsetada y previsible, exige al espectador hacer el esfuerzo de creérselo, con tal de que su personaje se salga con la suya.

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